돌박사의 서재

(꽃)하피첩(꽃) 2006년 4월 KBS ‘진품명품(珍品名品)’녹화장. 중년 남성 이모씨가 고문서(古文書) 세 권을 들고 나와 감정을 의뢰했다. 그는 “몇 년 전 고물상 할머니로부터 우연히 얻었다”며 “감정가는 15만원 정도로 예상한다”고 했다. 고문서를 살펴보던 김영복 감정위원(문우서림 대표)은 두어 줄 읽어 내려가다 깜짝 놀랐다. 말로만 듣던, 하지만 언제부턴가 행방이 묘연했던 ‘하피첩(霞帔帖)’이었기 때문이다. 하피첩은 다산 정약용(茶山 丁若鏞)이 강진 유배시절에 만든 서첩이다. 유배 생활 10년째인 1810년, 남양주에 있는 부인 홍씨가 강진 다산초당(茶山草堂)으로 5폭짜리 빛 바랜 치마를 보내왔다. 시집 올 때 입었던 명주 치마였다. 그 치마를 받아든 정약용의 마음이 어떠했을까. 정약용은 치마를..

어머님 여한가(餘恨歌) 옛 어머니들의 시집살이, 자식 거두기, 질박한 삶을 노래한 글, 한국 여인들의 결혼후 시집살이에서 생기는 한(恨)을 이야기한 순박한 글입니다. 열여덟살 꽃다울제 숙명처럼 혼인하여 두세살씩 터울두고 일곱남매 기르느라 철지나고 해가는줄 모르는채 살았구나. 봄여름에 누에치고, 목화따서 길쌈하고 콩을갈아 두부쑤고, 메주띄워 장담그고 땡감따서 곶감치고, 배추절여 김장하고 호박고지 무말랭이 넉넉하게 말려두고 어포육포 유밀등과 과일주에 조청까지 정갈하게 갈무리해 다락높이 간직하네. 찹쌀쪄서 술담그어 노릇하게 익어지면 용수박아 제일먼저 제주부터 봉해두고 시아버님 반주꺼리 맑은술로 떠낸다음 청수붓고 휘휘저어 막걸리로 걸러내서 들일하는 일꾼네들 새참으로 내보내고 나머지는 시루걸고 소주내려 묻어두네...

(받은 글) 일본 식민지 시대의 우리 근대사에 관하여 일반적 인식과 다른 시각으로 바라보는 사람이 쓴 글인데, 각자 생각이 다르더라도 잘 알려지지 않은, 인정하기 싫은 불편한 역사적 사실을 들여다보고 내가 지금까지 알고있는 지식과 비교해볼 필요가 있으니 1독을 권합니다. 특히 우리 근대사 공부 차원에서 ... 비극의 슬픈 역사속에서 잡초같이 자라온 못나고 슬픈 우리 민족의 자화상을 미국에 거주하는 Michael Shin이 글로 보내왔습니다. ?우리 민족의 슬픈 자화상 전세계적 Covid-19 창궐이 계속되고 있습니다. 외출이 어려운 때에 읽을거리 하나 올려 드립니다. 고난의 길을 걸어 온 우리 조상님들의 실상을 색다른 각도에서 조감해보는 글입니다. 읽는 분들마다의 생각은 다를 수 있지만 일독을 권합니다...

2021.12.17 홍천군청 3층 대강당 오후2시 홍천학 심포지엄

이태원(異胎院 )과 환향녀(還鄕女)..그리고 그녀들의 호로(胡虜)자식.. 때는 1592년 임진왜란 당시. 한양을 점령한 가토 기요마사라는 왜장은 인근 운종사(雲鐘寺) 라는 절에서 하룻밤을 묵는다. 그런데 잠자리에 여자 생각이 났다. "어디 여자 없나? 장군님께서 찾으신다." "전쟁 통에 기생들도 다 도망간 상황이라.." 그때 부관의 눈에 운종사의 여승들이 들어왔다. "저기 승려들은 여자가 아니더냐?” "하지만 그들은 비구니입니다.." "당장 끌고와라!" 그래서 가토에게 운종사의 여승을 바치고.. 왜병들도 다른 여승들을 범했다. 그리고 다음날 왜병들은 운종사를 버리듯 떠나면서 절을 모두 불태워버렸다. 그러자 왜병들에게 겁탈 당한 운종사의 여승들은 하는 수 없이 인근 융경산 근처에 토막집을 짓고 살았는데 그..

☆78:22 법칙--- ※바다와 육지의 면적비가 78대 22이다. 공기 속에 질소와 기타의 구성 비율도 78대 22가 된다. 인체도 수분과 수분을 제외한 기타의 비율은 78대 22이다. 가로.세로 10cm정사각형 속에 내접된 원을 그리면 정사각형 면적과 그 내접원의 면적 비율도 78대 22가 된다. 이 외에도 우리 인체를 구성하고 있는 피의 성분도 수분과 수분을 제외한 기타의 비율이 78 : 22가 된다고 함. 각국 중앙은행을 지배하고 있는 유태인들은 78대 22의 비율은 창조 및 자연의 법칙이라고 생각하며 이를 상술에도 적용하며, 성공확률이 78%, 실패확률이 22%이면 최상의 조건이라 생각한다.그래서 어떤 투자나 거래에서 성공 확률이 78% 정도라고 생각 되면 과감히 투자하고 거래하며 증권에서도 7~..

??대한민국 이름의 뜻 '대한민국(大韓民國)'이라는 나라 이름은 무슨 뜻일까? 어디서 유래가 되었을까? 더 나아가, 어떻게 대한민국이 국호가 될 수 있었을까? 생각보다 많은 분들이 이에 대해 모르는 경우가 많다. 이는 어떻게 보면 당연한 결과다. 우리나라 역사 교육에서도, 대한민국 국호의 유래에 대해서는 비교적 비중 있고, 깊게 다루지 않기 때문이다. 하지만 이 모든 내용은 어쩌면 우리가 필수적으로 알아야 할 내용이지 않을까 생각해본다. - 한 줄 요약 : 대한민국(大韓民國)이라는 우리나라 이름의 뜻에 대해 알아보자 *대한민국 뜻과 유래 '대한민국'의 유래는 고종시대에 만들어진 국가 이름 '대한제국'에서부터 시작된다. 그 당시, 고종은 중국으로부터 독립을 선언하고, 새로운 황제국을 만들기 위해 노력했다...

월간 한맥문학

"대한민국(大韓民國)" 국호(國號) 이름의 뜻 ------- 1. '대한민국(大韓民國)'이라는 나라 이름은 무슨 뜻일까? 어디서 유래가 되었을까? 더 나아가, 어떻게 "대한민국"이 국호{國號)가 될 수 있었을까? 생각보다 많은 분들이 이에 대해 모르는 경우가 많다. 이는 어떻게 보면 당연한 결과다. 우리나라 역사 교육에서도, 대한민국 국호의 유래에 대해서는 비교적 비중 있고, 깊게 다루지 않기 때문이다. 하지만 이 모든 내용은 어쩌면 우리가 필수적으로 알아야 할 내용이지 않을까 생각해본다. - 한 줄 요약 : "대한민국(大韓民國)"이라는 우리나라 이름의 뜻에 대해 알아보자 2. 대한민국 뜻과 유래 '대한민국'의 유래는 고종시대에 만들어진 국가 이름 '대한제국'에서부터 시작된다. 그 당시, 고종은 중국으로..

❤?????? ""아리랑의 참뜻"" "아리랑의 뜻에 대해 외국인이 물으면 제대로 답하지못했는데 확실하게 알고가세요!" [아리랑은 무엇인가?] "아리랑 아리랑 아라리요 아리랑 고개를 넘어간다. 나를 버리고 가시는 님은 십리도 못 가서 발병난다~." 아리랑은 작가미상의 우리나라 민요로써 남녀노소 누구나 잘 알고 부르는 노래로 우리는 아리랑을 흔히 사랑에 버림받은 어느 한 맺힌 여인의 슬픔을 표현한 노래로 생각하는데 아리랑이라는 민요속에도 담겨진 큰 뜻이 있습니다.. 78 ?원래 참 뜻은 *아(我)는 참된 나(眞我)를 의미하고, *리(理)는 알다, 다스리다, 통하다는 뜻이며, *랑(朗)은 즐겁다, 밝다는 뜻입니다. 그래서 아리랑(我理朗)은 이라는뜻입니다. "아리랑 고개를 넘어 간다"는 것은 나를 찾기 위해 깨..